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最旬ダウン 河口慧海著作選集・12冊/定価合計86170円/仏教諭・和訳仏典・翻訳文学等慧海の遺した数多の著作から厳選した名著を読み易い改訂新版で刊行 仏教
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楽天ブックス: 河口慧海著作選集（4） - 河口慧海 - 9784863300378 : 本
☆谷口智泉著 柱源神法 宗教/仏教/東方出版/書籍/伝授覚書・帙付き
楽天ブックス: 河口慧海著作選集（8） - 河口慧海 - 9784863300552 : 本
楽天ブックス: 河口慧海著作選集（8） - 河口慧海 - 9784863300552 : 本
白水社ブックカタログ
最新のクチコミ
｢ 歎異抄をひらく ｣ をよりやさしく理解してみようと思って購入してみました。本書よりは平易ですが、なかなか十分に理解するのは難しいそうですね。 ちなみに、アニメも見てみました。 なかなか難しいですが、何度も読み返して勉強しています。 購入して良かったです。
- k_nara51
- 33歳
- アトピー
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購入品
『秘蔵宝鑰』(ひぞうほうやく)は『秘密曼陀羅十住心論』―一般に『十住心論』(じゅうじゅうしんろん)と呼び習わされる…―と併せて登場したのだという。 因みに『秘蔵宝鑰』(ひぞうほうやく)という題名だが、これは「尊い教えの詰まった宝箱」(＝秘蔵)を「開ける鍵」(＝宝鑰＝「宝箱の鍵」)という程の意味であると言う。題名自体が「真言宗の考え方への“鍵”」ということになるのだと思う。 『秘密曼陀羅十住心論』は文化史の中で「天長六本宗書」と呼ばれるモノの一つであるという。これは天長年間、西暦で言えば830年頃というが、時の淳和天皇が主だった仏教宗派へ勅命を下し、各宗派の各々の考え方、特長を解説したモノを著すことを指示した。これを受けて各宗派の代表者が本を書いた。それが「天長六本宗書」と呼ばれるモノで、真言宗に在っては空海自身がそれを著したという。 『十住心論』(じゅうじゅうしんろん)は膨大な引用を含めた大部であったのに対し、『秘蔵宝鑰』(ひぞうほうやく)はシンプルである。そうしたことから、「本論の『十住心論』に対し、概略版の『秘蔵宝鑰』」と目されているらしい。 これに対し、本書の冒頭部、“前書き”のような箇所で「本論の『秘蔵宝鑰』に対し、詳細資料の『十住心論』」という観方が示されている。或いはこれは解り易い、好い観方になるのかもしれない。 真言宗の考え方として『十住心論』や『秘蔵宝鑰』が説くこと?人間の心を10段階に分けてみて、その段階を上がって行くことで、真言宗が目指す境地に至ることが叶うとする考え方だ。各々の段階で、必要に応じて、儒教や他宗派との相違点や共通点を交えている。「解り易い現代語」の形で、本書を介して触れた『秘蔵宝鑰』には、そうした考え方が巧く要約されている。 「10段階」というモノには、各々の呼称と定義が与えられている。が、それを一読して直ちに覚えられるのでもないとも思う。 要は?「単純に何も考えずに生きている」という人間が在って、少しずつ「より善い社会に参加する」というような方向に気付き、「個人的に独力で至ることが叶う境地」というモノを知るが、更に「正しい教え」を追い続けることで、「自身に留まらず、他者をも導く」ということも出来るようになり、他宗派が説く段階の「少し先」である筈の「真言宗が目指す境地」に至る筈であるという考え方であるように思った。 善い本だ…
- tsukuri2929
- 21歳
- アトピー
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先生の真心のご指導が自然の写真と調和して癒されます。オススメです。ありがとうございました。
- ogayan
- 29歳
- アトピー
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1巻から12巻 部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。
日本人初のチベット探検家として名高い仏教学者・河口慧海。 彼は将来した貴重なチベット大蔵経に基づき、真摯な求道姿勢で「真の仏教」を終生探究した。仏教諭、和訳仏典、翻訳文学等、 慧海の遺した数多の著作から厳選した名著を、読みやすい改訂新版として刊行!
1 在家仏教 6000円＋税 2009年8月刊
2 平易に説いた釈迦一代記 5700円＋税 2010年2月刊
3 苦行詩聖ミラレパ―ヒマーラヤ 山の光 5700円＋税
4 シャクンタラー姫 4700円＋税 2009年12月刊
5 正真仏教 7000円＋税 2010年8月刊
6 梵蔵伝訳法華経 8000円＋税 2011年1月刊
7 生死自在 7000円＋税 2016年2月刊
8 蔵文和訳大日経 定価9000円＋税 2012年2月刊
9 河口慧海著述拾遺（上） 定価8000円＋税 2013年4月刊
10 河口慧海著述拾遺（下） 定価10000円＋税 2015年5月刊
11 西蔵伝印度仏教歴史 8000円＋税 2015年12月刊
12 入菩薩行 7000円＋税 2016年4月刊行
河口慧海
[生]慶応2(1866).堺
[没]1945.2.24. 東京
日本で最初にチベットに入国した仏教学者。 1897年ダージリンにおもむき，99年1月ネパールから単身入国。セレー・アムチ (セラの医師) と称してセラ寺に留学したが発覚して追放され，1903年5月帰国して『西蔵旅行記』を新聞に発表した。 04年再度インドに渡り，翌年ネパールでサンスクリット語写本を集め，13年にチベットに再入国，15年8月帰国した。この間に各版大蔵経や写本大蔵経，蔵外文献の収集のほか，仏画，仏像，法器や地質，動植物などの標本も集めてそれぞれの学界に貢献した。 26年還暦に際し還俗して在家仏教運動に入り，29年中国に亡命中のパンチェン・ラマ6世をたずねた。またチベット学の後進を育て，36年『西蔵語文典』を著わし，チベット語辞典の編纂も志したが成らなかった。
出典 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典
外箱小傷、小汚れ、外箱背表紙やや色あせ。本体はきれいです。2-3冊ぱらぱらとめくった感じでは、書込み・線引き等見当たりませんが、
見落としあればご容赦ください。500273旧
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