• 近世真宗の展開過程―西日本を中心として (1976年) (日本宗教史研究叢書 笠原一男監修) 児玉 識
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安いそれに目立つ 近世真宗の展開過程―西日本を中心として (1976年) (日本宗教史研究叢書 笠原一男監修) 児玉 識 仏教
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安いそれに目立つ 近世真宗の展開過程―西日本を中心として (1976年) (日本宗教史研究叢書 笠原一男監修) 児玉 識 仏教

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商品の詳細

・書名:近世真宗の展開過程―西日本を中心として (1976年) (日本宗教史研究叢書 笠原一男監修) 児玉 識
・ISBN:B000J9AZHU
・著者:
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・刊行年:
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・状態:可
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商品の説明

近世真宗の展開過程-西日本を中心として-(日本宗教史研究叢書
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近世真宗の展開過程 西日本を中心として(日本宗教史研究叢書)」児玉
近世真宗の展開過程 西日本を中心として(日本宗教史研究叢書)」児玉

最新のクチコミ

★★★

『阿弥陀経』は、浄土三部経の中では、最小の経典であり、軽視されがちでしが、親鸞が読み解いた跡をたどり、経典の真意が明らかにされます。 他の経典と異なり、状況説明の「発起序」がなく、釈迦は自問自説したのか。その相手が舎利弗であるのはなぜか。 これらの問いが、釈迦がどこで誰に向かって語ったのかを読み解くことで解明されます。 それは、智慧第一の舎利弗を通して大衆に語りかけたのである、と。 また、第十八願成就文の「願生彼国」の「願生」は、「願ぜば」と読む未然形ではなく「願ずれば」と已然形「すでに願っている」と読むべきである。 さらに、仏の名は、漢文で意味を表すと「帰命尽十方無碍光如来」であるが、称えるときは「南無阿弥陀仏」となる理由などの浄土教常識が洗い直されます。 『教行信証』「化身土巻」から『阿弥陀経』の「顕の義」についての親鸞の文言「自利の一心を励まして、難思の往生を勧む」を引いて「難信」と「死後」について率直に見解を述べています。 本書をによって『阿弥陀経』は、説明を省いて、浄土教の真理を直截に説く経典であり、『阿弥陀経』こそが、浄土三部経の頂点に立つ経典であると思うようになりました。 巻末に『阿弥陀経』意訳が付けられていますので、未読の方はこちらを先に読まれるとよいでしょう。

  • キックス3574450
  • 39歳
  • アトピー
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★★★★★

上座仏教の長老が中学生を対象に講演した内容を本にしたもの。 子供の仕事は、親や教師を育てることだと説く。 方法は簡単で、褒めたり優しくしたりすること。 全ての人間関係を良くする方法でもあるなと思った。 中学生とのQ&Aは、率直な疑問に的確に答えていて大人でもためになる。

  • あくあ27
  • 27歳
  • アトピー
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★★★★

上から目線というレビューがあったけど、そうは感じなかったが、正直そんなに響かなかった

  • ゆいなしょうママ
  • 35歳
  • アトピー
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★★★★★

長い年月を介護生活ですごしています。 最近認知が進んできた母に、協力する気がまったくない父に、リハビリをサボってゴロゴロしてばかりいる伯母に、 毎日怒ってしまう自分が嫌になったと友人に話したところ 「考えない練習」を薦められました。 検索していたら、目当ての本とこの本をみつけて2冊購入。 なかなか仏心には届きませんが、読んでいる時間は少し気持ちが和みます。 上手に心の疲れを軽減する方法は、本当に必要ですね

  • micanri
  • 23歳
  • アトピー
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★★★★

逆引き事典みたいなもので、探したい御文がすぐ分かり、大変使いやすいです。

  • SAToKKO
  • 31歳
  • アトピー
  • クチコミ投稿 1件
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